است که اسناد زیادی در این مورد موجود است و تورکانی هم که بعدا به این سرزمین

آمده اند به همزبانان قبلی خود پیوسته و زبان تورکی آزربایجان و آناتولی را پدید آورده اند

که در هر دو حال اینها تورکان اصیلی هستند که بعد از حاکمیت اسلام به مدت هزار

سال مستمر از چین تا قلب اروپا را با تدبیر و کاردانی و سیاستمداری خردمندانه ،زیر

حاکمیت و اداره خود داشتند و آذریهای تورک شده هم نیستند ، چه اگر آذریهای آقای

کسروی در آزربایجان اکثریت می بودند و تورکان مهاجر در اقلیت ، باید مهاجرین تورک

در داخل بومیان به اصطلاح آذری مستحیل میشدند و زبان مردم کنونی آزریاجان هم

زبان آذری مورد ادعای آقای کسروی میشد نه زبان تورکی آزربایجان !

همچنین این زبان به مراتب از فارسی دری (فارسی امروزی) که بیش از ۷۰ درصد آن

برگرفته از لغات و کلمات عربی ، تورکی ، هندی و دیگر زبانهاست خالصتر و قدرت بیان

آنهم به علت داشتن ۲۴ هزار فعل بیشتر است .

به علاوه این زبان بر عکس زبان فارسی دری به هیچ قوم و ملتی هم تحمیل نشده است!

حال مردم آزربایجان و مردم دیگر مناطق تورک ایران چه تورک بومی و از نسل سومرها و

ایلامها باشند ، چه تورک مهاجر ، فرقی نمیکند تورک ایرانی هستند که اگر افرادی غیر

تورک هم در بینشان بوده است ( تبعیدیهای طایفه ای و غیره) به صورت اقلیت اندک

در میان آنها زندگی کرده اند ؛ مثل اهالی بعضی از روستاهای غیر تورک آزربایجان در

اطراف شهرهای مرند و خلخال . بعضی از این اقلیتها ممکن است بر اثر ازدواج یا به کار

گیری زبان تورکی به عنوان زبان رابط و زبان اکثریت منطقه ، در طول چندین سده

در داخل مردم تورک مستحیل شده باشند که بسیار طبیعی است .